2019年12月6日第三百七十章·魔尊出关北镇抚司。
丁寿坐在自己的签押房内，眯着眼聆听着钱宁的奏报。
“巡按监察御史曾大有上疏：县开革小吏许禄与魏国公徐俌家仆徐林勾结，谋夺妙相院及县民赵楠、邹塾等田产投献魏府，妙相院僧怀义及楠、塾等人奏告纷纭，有司畏惧魏府权势，避祸不能勘问，构讼屡年，小民无辜被累而死者数人，奏请朝廷差员勘断。”“唉！徐老伯办事手尾忒不干净，占田这点小事还被和尚和百姓上告扯皮，真丢国公府的脸面。”丁寿叹了口气，大摇其头，“这要是换那帮大头巾来做，怕是早把人给灭了，哪还有什么活口。”二爷还真不是糟践那群文官，这帮满口仁义道德的谦谦君子们，对涉及到房田钱粮的事绝对是心狠手辣，毫无人性。
所谓投献，一般是百姓为避赋税、徭役，将自己家人和田产纳入权贵缙绅名下的一种手段，其中不乏庶民富户。
逃税心理，人之常情，自己府里就有一个卖身投靠的程澧，丁寿可以理解，反正投献这事也不是没风险，主家要是心黑点真把寄在自己名下的田产给吞了，投献人只能为奴为婢的认命了；另外大明律里从来也没有全额免税这一说，从秀才到一品大员，按照品级大小享受优免数额，也是嘉靖二十四年才议定，按朱八八最初的打算，只要是大明子民，就得供役纳赋，绝不会因为你当官就可以白占老朱家的便宜，于是明初洪武永乐年间，常见国子监监生请假回家充役的记载。
正统元年，诏令在京文武官员之家，除里甲正役之外，其余一应杂泛差役尽免。所谓里甲正役，乃是‘唯正之供’，是基于田赋力役所出，执行依据便是大明开国后为保障天下臣民收籍当差所制定的黄册里甲制度。
黄册里甲制定严密，包括部分少数民族地区，大明王朝所辖之内，几乎都按制攒造黄册，按天下人等身份不同，臣民应役各有差别：第一类是官绅之家，可得部分优免；第二类是庶民之家，其中军、匠、灶等户已有专制应役，可得粮差减免，其余人等按照贫富程度分为上中下三户，以凭点差，上户中户为里长户，下户为甲首户，每十户里长与一百户甲首编为一里，均属应役正户，称为‘正管’，另外每里册后还有一些‘带管畸零’，‘贫门单丁，或病弱不堪生理，或佣工借贷于人者’，这些鳏寡孤独皆不任役，至于万历时期出现的‘商籍’则不在黄册户籍之中，因为商籍是一种商人子-->>
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