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《攻约梁山》 第232节驯僧(1/6)

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    此前,赵公廉辞职引发了沧北民众大逃离,尤其是不务农的城镇人口彻底逃了个干净。

    他和军师朱武等预料到这一点,又预先策划好了,就势玩了个沧北军失望下也跟着民众“自发”大叛逃。剩下的近两万将士都是沧北军中骁勇善战的勇士,打仗个个是好手,而且感恩并忠义追随赵公廉,保证了沧北安全需要的最基本军事力量和统治班底,但也造成了沧北除了战争之外的人手什么都缺。

    缺正经厨子。

    这些日子的军中伙食是会玩刀枪却不会做饭的勇猛军汉胡乱凑合着做,你可以想像有美食好材料也做成了猪食。

    沧北缺医生。

    不,不是缺,是连二把刀的赤脚医生都根本没有。

    民间的大夫之前就全撤走了,不是去了海外就是在赵庄。沧北军特设的兵种——军医也撤干净了。别说还留在沧北务农,等着秋收后就极可能全部卷家当撤离干净的乡下不多的百姓有病没医生看,就是军中将士受伤或生病也无军医看。

    好在这段时间并不长,期间预料的没发生战争,也没人恰巧生大不了的急病,有沧赵历年广泛推广的基本医疗常识在,百姓和将士们有个小病小伤的,自己就能对付过去。

    城中和边关缺缝缝补补洗洗涮涮的干女人活计的。

    沧北缺制造修理军械等的工匠,缺秋收庄稼的大量农夫,也缺......

    这下僧犯来了,好了。这些可按人类最低欲望标准使用的最划算人手正好填补了沧北的人手缺口。朝廷真是思虑细致,对赵公廉“照顾周到”,沧北缺什么,朝廷就补什么。赵公廉想什么,朝廷就给什么。

    童刚特意挑出来的人才和尼姑全部带回城中。

    也不和这些擅长争辩也自有一套神佛思想的人刻意进行思想整训教育,不浪费那口水和时间,只是严厉强调这里是边关,他们已全是边军一员或边军特配人手,受战时军法严格管治,再详细宣讲和解释了沧北特有的军法条例让这些人明白应该干什么、不能干什么,然后,年老体衰的医术僧和全部尼姑留在清州城为军民服务,其他的配往各处军中服役。

    剩下的只会念经没实务特长的几千僧人,甭管高僧低僧都安置在废弃的荒村,由河间府来的军队监管着负责军屯。

    所有僧犯没事可先休养几天,吃饱喝足睡好,恢复一路受押-->>

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