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《攻约梁山》 第123节朝堂交锋,上(1/6)

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    开国后只要感觉政权稳固了,统治者其实并不关心民心民意,不在乎民怨。

    民无怨,那才是不正常了。

    否则怎么用各种政策的经济的政权暴力的....软的硬的手段.愚弄人心剥削搜刮坑害百姓?怎么做人上人享受不劳而获却被人尊敬着畏惧着跪拜着?怎么体现和发挥当官有权的优越与便利?哪来的最诱人眼红的骄横跋扈傲慢蛮横为所欲为活着却就是能惬意纵情醉生梦死荣华富贵?

    统治者与被统治者天生就是利益对立的两个群体。

    被统治者过得痛快得意了,统治者就得不痛快不满意。

    利益就那么多,有占有享受的多的,必然就有吃亏委屈死的。

    任何民族总得有辛苦劳作创造物质财富奉献牺牲奠定社会生存根基的群体。这个群体自然只能是草民。

    这才是历史的写照,封建政权的本质,不要有认识误区感觉统治者是害怕民怨的。

    从公元前近千年时就有的统治阶层内部民主的古罗马,到以后的世界历史,任何帝王和官僚集团无论历史评价他怎么伟大,也改变不了唯我的本质。

    一切善政功勋都是不得不为的生存手段唯我手段而已,都是被内部民愤暴发的可怕摧毁力或外部敌对势力威胁逼得不得不人性一些奋勇有为一些。并非真的是说的那样是高尚纯真伟大的为了民族百姓什么的,又岂会真在意民心民怨。

    统治者真正在意的是能引暴民怨动摇甚至直接推翻政权导致王朝可见范围内的迅速毁灭的某个群体或某个人物。

    因为统治者明白:

    草民无知无识,没个主见,短视,一盘散沙,胆小自私麻木......不敢出头闹事,敢领头也没那个才能和影响力,不足为虑,百姓总是只要能凑合活着,只要给点希望,就会一直忍下去等下去老实熬下去,痛苦愤恨难忍了就会自我安慰:别人还不都是这么活着的......所以百姓不可怕。

    能让百姓有了主心骨,能把百姓捏成一团为了希望胆大起来合力奋勇干点什么的人物才是重点防范对象。这个人物原本是统治者要或者应该从百姓中及时挑选出来拉入统治阶层断掉百姓主心骨的,或者他根本就是统治者中的成员。

    百姓创造了历史,浴血奋战牺牲了一切推动了历史前进,改朝换代了,但享受成果的仍旧是“旧主”集团。-->>

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